〈紋徽〉，2012，三十幅紙本鉛筆系列素描，每幅40 × 40公分
「象徵符號」（symbol）這個字源於希臘文「symbolon」，原指「把東西丟或綁在一起」。根據這個意思，則我們是否可能視歷史為象徵符號性的（symbolic）：作為種種事件及不同影響的綜合體與激烈融合，一起形成了對現在和過去的某個畫面及想像？從「綁在一起」的這個意義而言，象徵性的事物意味著權力、統治、和以單一的法則駕馭不同的人及元素，而這正是以我們所知道的「紋徽」上的符號為最顯著的象徵。
饒加恩的〈紋徽〉同時是關於象徵符號的制定與台灣歷史的編造。他以通常用來構成徽章標誌的符號式語彙設計了三十組紋徽，每組紋徽都由多項不同元素組合而成，這些元素成為台灣歷史與文化記憶中的事件、素材或結構的表徵。
在這幅紋徽中的日出意象代表日本皇室「統一」亞洲的夢想。從十七世紀開始統治台灣的清朝在十九世紀時瓦解，日本自此占領台灣。紋徽上的太陽自南太平洋諸島上方升起，而台灣玉山的（破損）形狀亦清晰可見；中間的三角形是用鋁鋅烤漆板這種台灣蓋工廠時常用的建材；紅色太陽之上是一頂美軍鋼盔，代表美國在日本戰敗後，在國民黨的護航下霸占台灣；鋼盔上方是台灣帝雉的羽毛，背景結合莫名的煉獄景象以及黑鷹翅膀，是典型的美帝象徵；畫面正中央是矗立的大砲，砲管裡長出甘蔗——這個最先引起各方帝國一波波占領台灣風潮的經濟作物，從過去至今一直影響著台灣的歷史。
饒加恩，1976年出生於台灣，現居住及工作於台北。